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古文观止卷九‧桐叶

发布时间 2019-08-13 22:04:22 点击: 6 作者:

柳宗元古之传者有言。成王以桐叶与小弱弟戏。古文观止卷九‧桐叶封弟辨桐叶封弟辨唐代;"以封汝,"周公入贺,"戏也,"周。

"天子不可戏。"乃封小弱弟于唐,吾意不然,王之弟当封邪,周公宜以时言于王,不待其戏而贺以成之也。不当封邪,以地以人与小弱者为之主;周公乃成其不中之戏,其得为圣乎;且周公以王之言不可苟焉而已,设有不幸。王以桐叶戏。

亦将举而从之乎。

在行之何若。

若戏而必行之,

必从而成之邪。凡王者之德。设未得其当,虽十易之不为病,要于其当;不可使易也。而况以其戏乎,是周公教王遂过也,吾意周公辅。

宜以道:

从容优乐,

要归之大中而已,必不逢其失而为之辞。又不当束缚之;使若牛马然,急则败矣。驰骤之,且家人父子尚不能以此。

非周公所宜用,

封唐叔。

况号为君臣者邪,是直小丈夫缺缺者之事。故不可信。史佚成之,译文及注释译文古书上记载说:周成王把削成珪形的桐树叶跟小弟弟开。

"周公说:

成王说:

"于是:

成王的弟弟应该受封的话;

"把它封给你,"周公进去祝贺。"我是开玩笑的,"天子不可以开玩笑,成王把唐地封给了小弟弟,我认为事情不会是这样的。周公就应当及时向成:

把土地和百姓给予了小弟弟,

不应该等到他开玩笑时才用祝贺的方式来促成它,不应该受封的话,让他做了君主,周公竞促成了他那不合适的玩笑,周公这样做能算是圣人吗?况且周公只是认为君王说话不能随便罢了。假设有这样不幸的事;成王把削成珪形的桐树叶跟妇人和太监开玩笑,难道一定得要遵从办成这件事吗?周公也会提出来照办吗?凡是帝王的。

在于他的行为怎么样?

假设他做得不恰当,即使多次改变它也不算是缺点,关键在于是不是恰当;恰当就使它不能更改?假若开玩笑的话也一定要照办!何况是用它来开玩笑的呢?这就是周公在教成王铸成过!

我想周公辅佐成王。

必定不会去逢迎他的过失。

应当拿不偏不倚的道理去引导他,使他的举止行动以至玩笑作乐都要符合"中庸"之道就行了,为他巧言辩解,又不应该管束成王。

管束太紧太严就要坏事;

对他像牛马那样。使他终日忙碌不停。况且在一家人中父子之间。还不能用这种方法来自我约束,何况名分上是君臣关?

不是周公应该采用的方法。这只是小丈夫耍小聪明做的事,所以这种说法不能相信,有的史书记载说:"封唐叔的事,是史佚促。

小弱弟,

姓姬名旦,

"注释传者,此指和刘向所载周公促成桐叶封弟的故事。姓姬名诵,西周初期君主;周武王之子,十三岁继承王位,因年幼。由叔父周公摄政,指周成王之弟叔虞,周武王之弟。周朝开国大臣。古国名,在今山西省翼城县。

不偏于极端。

不中之戏,不适当的游戏。宫中的妃嫔和太监;指君主的行动,指思想和行为的规范。此指举止言行,指适当的道理和方法;指被迫奔跑,自我。

原文"垂夬",

即叔虞,

周武王时的史官尹佚,

只不过,耍小聪明的样子,史佚促成桐叶封弟的。

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